"طقس تقديم قلاده الاوسخ ( WSX ) في المعابد المصريه في العصر اليوناني الروماني"

ايمان محمد مرسي راضي الماجستير 2003

"قلادة الأوسخ واحدة من قطع الزينة التى يرتديها الرجال والنساء ، والأحياء و الأموات على السواء – كما أنها تدخل ضمن التقدمات لتمثال الاله داخل قدس الأقداس – وذلك فى شعائر الخدمة اليومية لتمثال الاله ، أيضاً أيام الحفلات .

وتعتبر المعابد المصرية فى العصر اليونانى الرومانى من أكمل المعابد المصرية الباقية حتى الآن – وتزخر جدران هذه المعابد بطقوس التقدمة المختلفة ، التى من ضمنها طقس تقديم قلادة الأوسخ .

وتتميز اللغة المصرية القديمة المنقوشة على جدران هذه المعابد بعلامات تصويرية تعطى دلالات صوتية جديدة ومختلفة تحتاج إلى الدقة والتركيز فى قراءتها .

وقد اعتمد الباحث على مجموعة من المراجع الرئيسية و خاصة النشر الخاص بالمعابد المصرية فى العصر اليونانى الرومانى – و التى تحوى نصوص ومناظر طقس تقديم القلادة. كما اعتمد الباحث على عدد من القواميس أهمها :

{1}Doumas.f Valeurs Phoétiques Des Signes Hiéroglyphques D’Epoque Gréco – Romaine , Montpellir 1988

{2} Wilson . p , Aptolemic Lexicon a Lexicographical Study Of Text In the Temple Of Edfou , Leaven ,1997

 

و تنقسم هذه الدراسة إلى :

أ - المقدمة : وتشمل تطور استخدام قلادة الأوسخ

ب – الباب الأول : نصوص طقس تقديم قلادة الأوسخ فى المعابد المصرية فى العصر اليونانى الرومانى ، ويضم ترجمة لهذه النصوص و التعليق عليها و ذلك من خلال :

1-      نصوص تقديم القلادة فى معبد ادفو

2-      نصوص تقديم القلادة فى معبد اسنا

3-      نصوص تقديم القلادة فى معبد أوبت

4-      نصوص تقديم القلادة فى معبد بهبيت الحجارة

5-      نصوص تقديم القلادة فى معبد دندرة

6-      نصوص تقديم القلادة فى معبد فيلة

7-      نصوص تقديم القلادة فى معبد كلابشه

8-      نصوص تقديم القلادة فى معبد كوم امبو

 

 

جـ - الباب الثانى : يشمل دراسة تحليلية لنصوص التقديم وينقسم إلى :

1-      عنوان التقدمه "" التكريس ""

2-      أشكال ومواد صناعة القلادة

3-      قلادة الأوسخ والالهه

4-      ارتباط القلادة بالعدد 9

5-      ارتباط القلادة بقلائد ومجوهرات أخرى

6-      موقع طقس التقديم فى المعبد

ثم خاتمة البحث وأهم النتائج المستخلصة"


انشء في: ثلاثاء 16 أكتوبر 2012 16:13
Category:
مشاركة عبر